Concluímos a exposição sobre o ideal de existência de Zhuangzi, elaborado no primeiro capítulo de sua obra, “Xiaoyaoyou” (“Viagem da Liberdade”).  

 Não se tratava daquela reconhecida por terceiros como sucesso, mas um tipo de existência superior.  Simbolizada pelos “Imortais”, seres que não envelhecem, nem precisam de alimento para sobreviverem, Zhuangzi utiliza técnicas daoistas de cultivação. Sua busca é voltada para dentro, explorando as possibilidades humanas, protegido dos conflitos de interesses e competição destrutiva típicos de quem busca algo fora de si.

 Referências básicas: 

Zhuang Zhou e discípulos. O Livro de Zhuangzi, com Notas e Explicações de Guo Xiang e Cheng Xuanying.  Parte Primeira (Os textos do Mestre), cap. 1, “Viagem da Liberdade”, terceiro a sétimo trechos.

（战国庄周与弟子着，西晋郭象注、唐成玄英《南华真经注疏》）：《庄子·内篇》卷第一《逍遥游》，“故夫知效一官”、“ 尧让天下于许由”、“ 肩吾问于连叔曰”、“ 惠子谓庄子曰：‘魏王贻我大瓠之种，我树之成而实五石（...）’”、“ 惠子谓庄子曰：‘吾有大树，人谓之樗（...）’”等文。