Discutimos a imagem póstuma de Zhuangzi com base em duas fontes primárias: “Tudo sob o Céu”, a história intelectual do Daoismo inserida no último capítulo do Livro de Zhuangzi e o “Prefácio” ao Zhuangzi de Guo Xiang (252-312), editor do manuscrito que chegou ao nosso tempo.  “Tudo sob o Céu” trata Zhuangzi de forma anticlimática.  Zhuang Zhou é reconhecido por seus méritos intelectuais, mas rejeitado por não haver “entrado em comunhão mística com o Dao” e “se escondido do mundo” como Laozi.  Sem interesse pelo lado místico do Daoismo, Guo Xiang também censura as ideias de Zhuangzi.  Apesar de apreciar o pensamento de Zhuang Zhou e qualidades literárias de seu livro, argumenta carecerem de realizações e utilidade prática.

Referências básicas: 

Zhuang Zhou e discípulos. O Livro de Zhuangzi, com Notas e Explicações de Guo Xiang e Cheng Xuanying.  Parte Terceira (Os textos da tradição), cap. 33, “Tudo sob o Céu” 

（战国庄周与弟子著，西晋郭象注、唐成玄英《南华真经注疏》）；《莊子·雜篇》卷第三十三《天下》)。

Guo Xiang.  “Prefácio” das Anotações ao Livro de Zhuangzi.

（西晋郭象編《庄子注·序》）