Neste programa, apresentamos o ideal de perfeição humana para a doutrina confuciana. Ao distinguirmos o pano de fundo social do conceito de “Homem Nobre”, demonstramos que também é utilizado pelos confucianos para criticar a vida político-burocrática. Nos Analectos, o conceito reveste-se de um sentido autobiográfico, referindo-se à trajetória pessoal de Confúcio. Enfatizamos, ao fim, que o valor maior da noção de “Homem Nobre” é o de promover um tipo de disciplina pessoal, obtida por meio do Caminho do Estudo, que concede segurança existencial e paz de espírito ao praticante.

Passagens dos Analectos referidas:

1.3; 1.8; 2.12; 2.14; 4.11; 4.16; 4.24; 7.37; 11.1; 11.26; 12.4; 12.19; 13.23; 13.26; 14.23; 14.26; 14.27; 14.35; 14.42; 15.18; 15.19; 15.20; 15.21; 15.22; 15.34; 16.6; 17.23; 20.3; 15.21; 15.22;