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Montanha Lushan
  2010-11-24 17:44:24  cri

Entre todos os sítios chineses tombados como patrimônio mundial, a montanha Lushan tem um status especial: sítio de paisagem cultural mundial.

Localizada no norte da província do Jiangxi e à margem sul do curso médio do rio Yangtsé, a área da montanha Lushan tem uma área total de 302 quilômetros quadrados. Enquanto as cidades não muito longes da montanha são assoladas pelo calor no verão e são chamadas de "fornos", a montanha Lushan é um oásis.

Para conhecer a montanha Lushan, uma pessoa precisa ter algum preparo cultural. Em 1928, Hu Shi (1891 - 1962), erudito chinês, escreveu em seu relato de viagens Uma Excursão a Lushan: Três sítios históricos na montanha representam três tendências. O Templo do Bosque Leste representa a tendência geral do budismo e da achinesamento do budismo; a Caverna do Veado Branco representa a tendência da escola Song do confucionismo, ou neo-confucionismo nos últimos 700 anos e o Monte Guling simboliza a invasão da cultura ocidental na China.

O Templo do Bosque Leste se situa na ala noroeste da montanha Lushan. Em 381, o monge eminente Huiyuan passou pela montanha e morava nela por alguns dias a convite de um amigo budista. A oportunidade mudou a história da montanha. Registros históricos dizem que Huiyuan decidiu ficar aqui e cancelou seu plano de viagem ao sul, achando que a montanha era uma localidade sossegada e ideal para a cultivação mental. Em 386, o governador local mandou construir um templo para Huiyuan e escolheu a área leste ao Templo do Bosque Oeste, por esta razão, o novo templo foi batizado de Templo do Bosque Leste.

Na época de Huiyuan, faziam uns 300 anos desde a introdução do budismo à China, mas as sutras budistas eram traduzidas e lecionadas apenas de rotina e o budismo se limitava somente para o círculo intelectual e a classe superior. A ciência misteriosa, uma escola metafísica que tinha alguns semelhantes com o budismo, estava muito difundida entre a população. Acontece que o monge Huiyuan tinha uma boa formação da filosofia budista, da ciência misteriosa e do confucionismo e integrava as idéias destas últimas com as idéias do budismo, ao dar aulas sobre sutras budistas. Como um resultado, pessoas que tinham estado confusas sobre o budismo começaram a entendê-lo. Mais e mais pessoas chegaram ao templo e gradualmente as idéias do budismo se divulgavam em todo o país junto com a reputação do monge Huiyuan.

Além de traduzir sutras, dar aulas e escrever livros sobre o budismo durante os 36 anos na montanha Lushan, Huiyuan, com seus conhecimentos, sua sabedoria e coração grande, reuniu à sua volta um grupo de monges e eruditos eminentes. Eles criaram a seita da Terra Pura do budismo. Através da sua doutrina, um praticante podia renascer no "paraiso ocidental" após a sua morte, desde que recitar o nome do buda, levar o "paraíso ocidental" na mente e livrar-se de todas as ânsias humanas. Como esta disciplina budista é simples a praticar, a seita da Terra Pura começou a se divulgar amplamente em todas as camadas sociais. Desde o monge Huiyuan, a montanha Lushan tornou-se o sítio sagrado mais importante do budismo no sul da China.

A montanha Lushan é ainda uma localidade santa do taoísmo, religião indígena da China.

O monge taoísta chamado Lu Jingxiu tinha visitado muitas famosas montanhas antes de chegar à montanha Lushan no ano 461 e decidiu ficar aqui. Construiu um templo taoísta na montanha. As cataratas, pinheiros e bosques de bambu fizeram um ambiente muito bonito e tranqüilo para monges taoístas praticarem sua religião. Lu morava na montanha Lushan por sete anos, em que escreveu sobre o taoismo, reorganizou as hierarquias taoístas e estabeleceu a seita do Céu do Sul do taoismo. Lu Jingxiu foi canonizado como mestre Jianji, literalmente como mestre da simplicidade e tranqüilidade. O templo por ele construído é chamado assim Templo de Jianji.

No ano 405, um homem que não queria viver aos gostos vulgares do mundo secular chegou ao sopé da montanha Lushan. Ele disse em um dos mais famosos poemas seus, que o pássaro na gaiola sempre almejava a vida na floresta em que tinha morado. Ele renunciou ao posto oficial para levar uma vida bebendo, escrevendo poemas e fazendo trabalhos agrícolas no seu campo. Morreu doente e pobre, mas nunca se arrependeu pela opção. Foi Tao Yuanming, um dos maiores poetas na antigüidade chinesa. A integridade moral do poeta tem sido admirada por intelectuais das gerações posteriores. Tao Yuanming nasceu em Lushan. Depois de ele morrer, muitos eruditos vieram levar uma vida ermitã como Tao Yuanming.

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