A aldeia da Lua se situa ao sopé de uma montanha e é rodeada de densa vegetação. Seguindo um rio com águas límpidas, nossa reportagem chegou à aldeia e, antes de nela entrar, ouviu cantos: um grupo de moças Buyis, em trajes coloridos típicos da etnia, aguardava os visitantes com taças de aguardente. Li Xing, guia local, disse que a bebida se chama "Aguardente de Boas Vindas". "Para receber os hóspedes, os Buyis costumam oferecer um copo da Aguardente de Boas Vindas para mostrar seu respeito aos visitantes. Os visitantes devem tomar dois copos de aguardente oferecidos pelos jovens e pelos idosos antes de entrar na aldeia".

Segundo Li Xiang, a bebida doce elaborada a partir do arroz não embebeda.

As casas se encontram por entre os bosques de bambus e do rio da Lua, que cruza silenciosamente a aldeia. Wang Hui, uma jovem da aldeia, disse à nossa reportagem que o nome da localidade surgiu a partir do rio. Ela também falou sobre uma lenda a respeito do nome do rio.

Dizem que nos tempos remotos, Maomei (irmã Mao) crescia junto com irmão Yueliang (Lua). O rei do Reino Yelang descobriu a beleza da irmã Mao e queria que ela se tornasse sua concubina, mas Mao se recusou, preferindo a morte. O rei do Yelang disse: "Se o seu irmão Lua fizer com que as águas do rio andem para trás, permitirei que vocês dois se casem". Para comover a divindade celestial, o irmão Lua chorava diariamente à beira do rio. Mas, quando ele estava quase comovendo a divindade, uma enchente levou-o. A irmã Mao ficou muito triste e se lançou do Despenhadeiro dos Namorados.

Desde então, o rio, diferentemente de outros rios, passou a correr de Leste para Oeste e foi batizado com o nome de Lua.

A aldeia da Lua conserva muitos folclores dos Buyis, mas é mais famosa por conservar um tambor de bronze. A chegada de nossa reportagem à aldeia coincidiu com um festival tradicional dos Buyis, Festival de Canto e tivemos a sorte de ver o tambor, um objeto sagrado dos Buyis.

O tambor de bronze leva no centro um desenho do Sol raiado, em volta dos raios se encontram as imagens de diversos animais. Na qualidade de importante instrumento musical dos rituais, quase todas as aldeias dos Buyis têm pelo menos um tambor de bronze. Na maioria das vezes, ele é cuidadosamente preservado por um ancião ou uma pessoa de prestígio das aldeias. Chen Zhongheng, 70 anos, é o mestre do tambor local. "O tambor de bronze é nosso tesouro. Ele simboliza a nossa etnia e a unidade dos Buyis. O instrumento era utilizado nas batalhas na antiguidade".

Segundo a tradição, o tambor foi concedido pela divindade celestial aos Buyis. Quando um idoso morre, a população costuma tocar o tambor e a divindade vem receber o morto para o Céu, onde este se tornará um imortal. Pela passagem das festas ou celebração dos ritos em homenagem aos ancestrais, estes desceram do céu para festejar a data e garantir a paz e uma boa safra. O tambor de bronze goza de uma posição todo especial e os Buyis mantêm algumas praxes para o seu uso. Só nas importantes datas, como por exemplo, festas, atos fúnebres, os Buyis "convidam" com todo o seu respeito o tambor após uma solenidade em homenagem a ele.

A cerimônia em homenagem ao tambor é o mais solene rito da aldeia com sacrifícios de porcos e frangos. Dirigido por um ancião da aldeia, os homens casados recitam uma oração de sacrifício, enquanto é seguido por representantes das gerações mais jovens trajados com cintas vermelhas, lançando no chão a aguardente de arroz.

Chen Zhongheng acrescentou: "O tambor de bronze é o tambor divino dos Buyis e o respeitamos muito por isso. Todos nós procuramos participar do rito em sua homenagem e de sua preparação. Na cerimônia, um ancião da aldeia deve tocar três vezes o tambor. Na primeira, fazemos homenagem à divindade do Céu; na segunda, à divindade da Terra e, na terceira, ao tambor divino. Assim, o tambor divino nos garante boa colheita, paz e felicidade".

A família dos Chens é a única família hereditária como mestre de tambor na aldeia da Lua e preserva o único exemplar das notas de tambor integrais do país "Notas de Tambor da Família dos Chens". O sobrinho do mestre Chen, Chen Rujiang, disse à nossa reportagem: "Antigamente, os mestres de tambor não sabiam ler nem escrever. Um mês antes do Ano Novo, começavam a ensinar as notas do tambor para as novas gerações. Desta maneira, as notas eram transmitidas de geração em geração. Agora, podemos escrever as notas".

Segundo o jovem Chen, as Notas do Tambor serão transmitidas para as gerações novas e o tambor divino continuará abençoando os Buyis.