Embora a dinastia Tang tenha acabado 30 anos depois que o palácio subterrâneo fechou-se, ela era sem dúvida a dinastia mais misteriosa, romântica e importante na história chinesa. Ela não só deixou uma civilisação extraordinária, mas também numerosos tesouros, inclusive a falange do Buda venerada por tantos imperadores.
A reemergência dos Sariras após mais de 1000 anos enterrados no palácio subterrâneo excitou crentes budistas. Na primavera de 2002, os Sariras foram apresentados aos crentes e monges budistas de Taiwan. Uma espera milenar valeu a pena. Possívelmente, uma cerimônia tão solene e um culto tão ardente estavam destinados ao reaparecimento atual.
A vida no templo mantem-se a mesma. Apesar das transformações ocorridas durante mais de mil anos, os monges vivem como sempre rezando as sutras e venerando o Buda de manhãzinha.
O mundo do budismo está cheio de mitos e segredos. Quando os tesouros guardados no palácio subterrâneo estão expostos num museu moderno, surgem mais enigmas a decifrar. Porque as paredes de mármore do palácio subterrâneo foram pintadas de preto? Porque nos vazios dos artigos religiosos estão esculpidas figuras de Bdhisattva? Porque estas figuras são diferentes das que se vêem em outros templos? Parece que os tesouros estão distribuídos de uma forma ordenada. Que teoria de ordem seguem e o que significam?
Como qualquer religião do mundo, o budismo tem diferentes ramos. Mi Zong é um deles. A diferença entre Zi Zong e outros ramos consiste em seu espírito místico. O misticismo predomina em quase todas as atividades religiosas desde os princípios, as regras e os protocolos cerimoniais até a forma de divulgação. O lamaísmo tibetano, conhecido como Zang Mi, é um ramo de Mi Zong, enquanto Tang Mi, praticado pela corte da dinastia Tang, é outro ramo.
Hoje em dia, são numerosos os crentes de Zang Mi na China. Porém, Tamg Mi já desapareceu com excepção dos ramos transferidos para o Japão e a Coreia do Sul. O desaparecimento de um ramo religioso é uma pena para a humanidade. E com o descobrimento arqueológico no palácio subterrâneo no templo Famen podemos reapreciar as relíquias de Tang Mi desaparecidas há mais de 1000 anos.
Estas estábuas de Bodhisattva estão distribuídas de acordo com uma ordem enigmática. Em sânscrito, esta ordem chama-se Mandala.
Em resumo, o Mandala pode entender-se como campo ritual das essências do budismo. O Mandala de Tang Mi no Templo Famen inclui os Sariras mais sagrados, os objetos religiosos mais valiosos e as estátuas de Bodhisattvas da máxima categoria. Em termos budistas, "reunem-se as essências e espalham-se os espíritos".
Para o ser humano, a religião é outro modo de entender o universo. O budismo contem as teorias profundas e os conhecimentos amplos que formam um sistema completo para interpretar o universo. Hoje em dia, os especialistas continuam trabalhando para decifrar mais segredos. Entretnato, parece que devem levar mais tempo e pensar mais profundo para decifrar todos os segredos do templo subterrâneo.
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