Este ramo da minoria nacional Zhuang possui mais de 50 mil membros. Eles vivem em dezenas de aldeias montanhosas, ao norte do Distrito de Na Po. Eles mantêm os hábitos e costumes no uso dos vestuários, casamentos e alimentação.

Tanto homens como mulheres, sejam velhos ou crianças, usam roupas negras durante as quatro estações. Todas as casas dispõem de grandes vasos destinados ao processo de tingimento dos panos em suas varandas. Ali, secam e exalam um denso perfume.

Os homens continuam usando os mesmos modelos de camisas abotoadas ao meio, calças largas e uma faixa vermelha de pano ou de seda em lugar do cinto. De fato, este é um símbolo destinado a afastar os maus espíritos. Além disto, usam um tipo de turbante preto na cabeça. As mulheres usam blusas curtas e apertadas. A gola apertada é aberta do lado direito. Suas calças são largas, com barras amarelas ou vermelhas e combinam com os aventais pretos. Elas também usam o mesmo tipo de turbante que os homens. No entanto, eles são bordados na cabeça, em forma triangular. Além disso, gostam de usar adornos como colares, brincos ou pulseiras de prata etc.

Porque os zhuangs gostam desta cor? Uma lenda conta que há cerca de 1.300 anos, devido à guerra civil, uma parte da etnia, que migrava de um lugar para outro, decidiu fixar-se no distrito de Na Pó. Ali, teriam passado a se dedicar à agricultura. Um homem, Nong Laofa, teria sido eleito o líder do grupo. Para garantir a segurança do grupo, eles teriam construído uma grade de proteção na aldeia. Alguns meses depois, o inimigo começou a atacá-la. Então, sob a direção de seu líder, os membros resistiram bravamente aos ataques. No entanto, Nong Laofa teria sido ferido. À noite, ele sonhou com um anjo. O anjo teria sugerido que ele tratasse de seus ferimentos com uma espécie de ervas silvestres. Desperto, ele ordenou a imediata procura desta erva. Ela foi encontrada, salvando a vida do líder. Depois disso, Nong Laofa ordenou a sua coleta e, com seu sumo preto, passou a tingir seus panos. Desde então, todos os membros da aldeia passaram a usar roupas pretas nos combates, a fim de intimidar ainda mais os inimigos. O hábito ganhou força e se transformou em tradição.

A cor também virou sinônimo de beleza ao longo dos séculos. No ritual de escolha dos noivos, por exemplo, as jovens também arremessam bolas pretas aos homens. Huang Chunyan, uma jovem Zhuang, fala sobre a influencia da cor no cotidiano de sua etnia. Ela disse: "Nossas casas são construídas nas encostas das montanhas. Ali, tanto as pedras quanto o solo terra são pretos. Para comemorar o Festival da Primavera (Ano Novo do Calendário Lunar chinês), preparamos pamonhas, a base de farinha de arroz preto. Além disso, também gostamos de comer lingüiças com alguns condimentos que as deixam preta por fora".

Os zhuangs de vestidos de preto são irredutíveis em seus hábitos e costumes. Por exemplo, eles proíbem o casamento de seus herdeiros com outras etnias ou com parentes próximos, a fim de preservar a sua etnia e de evitar as doenças congênitas, respectivamente. Atualmente, os jovens continuam procurando seus noivos na própria aldeia. Na primavera, os zhuang realizam sempre um festival de músicas, durante o qual as jovens encontram seus namorados, mediante os diálogos de suas canções.

A voz dos zhuangs é muito agradável. Os versos das canções referem-se ao céu e à terra. Elas também homenageiam os animais, as chuvas, o vento e os seres humanos e são compilados durante a apresentação. Yang Dingyan, outra jovem desta etnia, afirmou: "Durante as canções, os homens ficam enfileirados numa linha e as mulheres noutra. Se um homem gostar de uma mulher, ele a ilumina com uma pequena lanterna. Então, os dois partem juntos para a floresta, a fim de iniciar o namoro".

Muito embora o namoro seja livre, o casamento deve contar com o consentimento dos pais. Antes da união, o noivo deve oferecer presentes à família da noiva. A cerimônia do casamento é realizada sempre à noite. Quando a noiva adentrar à casa do noivo, deve seguir diretamente ao quarto nupcial. Mas, ela deve retornar à casa dos pais, quando o galo começar a cantar. Daí por diante, o casal só poderá coabitar durante dois ou três dias por mês, até a gravidez da mulher. Somente após a gravidez o casal poderá passar a viver conjuntamente.

Se tiver interesse em conhecer a vida e os costumes dos zhuangs, visitará o distrito de Na Po.